Todos os seres tem identidades, que são suas definições, que dizem o que são e o que não são. As identidades são criadas pelas pessoas para definir tudo aquilo com que interagem. Só humanos podem dar identidades as coisas, pois só nós temos as ferramentas, nossos órgãos sensoriais, nossa mente crítica, para criá-las. Essa criação se dá por um processo chamado dialética, em que você une os iguais e separa os diferentes. Une todas as cadeiras que já viu na generalização que é o termo “cadeira”. E a separa de tudo que não é cadeira, como uma mesa, ou um quadro. Isso se dá para tudo, para objetos, para pessoas, para sentimentos. Você sabe que uma pessoa é simpática, porque sabe que existe a opção de ser anti-social. Essa união de características iguais se da o nome de generalização. Esta surge pela união dos particulares, que são no exemplo da cadeira, cada uma das cadeiras diferentes, observadas sozinhas.
A identidade do homem é composta de suas decisões, suas escolhas. Caso ele as tome com seu pensamento crítico, ou caso ele só as aceite passivamente de um outro. Quando aceita só de um outro, assume-se uma identidade artificial, ou seja, se age não pela própria experiência, mas pelos preconceitos de outros. É o “não posso fazer isso, porque sou muito jovem e dependo de outros”, “não posso fazer isso porque nasci no lugar errado”, “tenho essa característica, logo devo agir igual a todos que tem essa mesma característica”. A confusão, o sofrimento de uma pessoa, geralmente vem de tentar adotar uma identidade artificial no mundo real. O que funciona para um personagem de TV, não funcionará para a sua vida concreta. Para viver no mundo concreto é necessário se ter como referência, conhecer a si mesmo, ter um pensamento crítico com as informações que chegam até você, testá-las com a sua experiência real, e assim tomar suas próprias decisões.
Nenhum comentário:
Postar um comentário